सुप्रभातम्! जय भास्करः! ६४ :: सत्यनारायण पाण्डेय

ऊँ श्रीपरमात्मने नमः! सुप्रभातः सर्वेषां सुहृदसज्जनानां कृते ये गीता-ज्ञान-यात्रायां संलग्नाः सन्ति! अद्यापि गुणत्रयविभाग योगोनाम चतुर्दशाऽध्याये एव यात्रा भविष्यति!

प्रिय बन्धुगण!

कल की चर्चा में हमलोगों ने यह जाना कि ये तीनों गुण सत्त्व,रज और तम जीवात्मा को कैसे बाँधते है. आगे के श्लोक में किस गुण का क्या प्रभाव पड़ता है और वे कैसे कर्म के प्रति प्रवृत्त होते हैं, ऐसा करने में किस प्रकार समर्थ होते हैं-- यह सब हम नवें एवं दसवें श्लोक में देखें--

सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत । 

ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत ॥ 

रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत । 

रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा ॥

अर्थात, हे अर्जुन! सत्त्वगुण सुख में लगाता है और रजोगुण कर्म में तथा तमोगुण तो ज्ञान को ढँककर प्रमाद में भी लगाता है. रजोगुण और तमोगुण को दबाकर सत्त्वगुण, सत्त्वगुण और तमोगुण को दबाकर रजोगुण, वैसे ही सत्त्वगुण और रजोगुण को दबाकर तमोगुण दृष्टिगत होते हैं.

इस प्रकार हमने देखा दो गुणों को दबाकर एक कैसे प्रभावी हो जाता है. आगे ग्यारहवें, बारहवें और तेरहवें श्लोक में क्रमशः सत्त्व, रज, तम तीनों गुणों के लक्षणों को बताया गया है--

सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते । 

ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥ 

लोभः प्रवृत्तिरारम्भः कर्मणामशमः स्पृहा । 

रजस्येतानि जायन्ते विवृद्धे भरतर्षभ ॥

अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च । 

तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन ॥ 

अर्थात, जिस समय इस देह में तथा अन्तःकरण और इन्द्रियों में चेतनता और विवेक शक्ति उत्पन्न होती है, उस समय ऐसा जानना चाहिए कि सत्त्वगुण बढ़ा है. रजोगुण के बढ़ने पर लोभ, प्रवृत्ति, स्वार्थबुद्धि से कर्मों का सकामभाव से आरम्भ, अशान्ति और विषय भोगों की लालसा- ये सब उत्पन्न होते हैं. तमोगुण के बढ़ने पर अन्तःकरण और इंन्द्रियों में अप्रकाश, कर्तव्य-कर्मों में अप्रवृत्ति और प्रमाद अर्थात व्यर्थ चेष्टा और निद्रादि अन्तःकरण की मोहिनी वृत्तियाँ - ये सब ही उत्पन्न होती हैं.

इस प्रकार तीनों गुणों की वृद्धि के भिन्न-भिन्न लक्षण की जानकारी के बाद अगले दो श्लोकों में यह बताया गया है कि किस गुण की वृद्धि में मरकर मनुष्य किस गति को प्राप्त होता है--

यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत्‌ । 

तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते ॥ 

रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्‍गिषु जायते । 

तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते ॥ 

अर्थात, जब मनुष्य सत्त्वगुण की वृद्धि में मृत्यु को प्राप्त होता है, तब तो उत्तम कर्म करने वालों के निर्मल दिव्य स्वर्गादि लोकों को प्राप्त होता है. रजोगुण के बढ़ने पर मृत्यु को प्राप्त होकर कर्मों की आसक्ति वाले मनुष्यों में उत्पन्न होता है तथा तमोगुण के बढ़ने पर मरा हुआ मनुष्य कीट, पशु आदि मूढ़योनियों में उत्पन्न होता है.

इस तरह तीनों गुणों के प्रभाव स्पष्ट रूप से वृहद् परिणामों से जुड़े हैं जिसे नकारना संभव नहीं. गुणों के स्वभाव एवं प्रभाव से यूँ अवगत हो हमें कल्याणकारी सत्व गुण को बरतने का प्रयास करना चाहिए.

क्रमशः 

--डॉ. सत्यनारायण पाण्डेय